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La conquista espiritual II

conquista hasta las primeras décadas del siglo XVIII, gracias a que, como había ocurrido en otras regiones, los pueblos huían

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La conquista espiritual I

las siguientes preguntas, que te servirán para ir entendiendo el tema y que más adelante las podrás recuperar para el desarrollo

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El mestizaje cultural

mestizaje cultural fue un intercambio de tradiciones, conductas y creencias que tiene lugar entre individuos que se han desarrollado

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

A lo largo de la historia, los seres humanos, en sus diversas culturas, han buscado la explicación al origen del mundo, de

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Este sol fue destruido por jaguares que devoraron a los humanos.

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Este centro unificador era el ombligo del universo y el espacio habitado por los seres humanos.

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

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Tradiciones que perduran

En la actualidad, podemos encontrar carnavales de dos tipos, los que se desarrollan en las ciudades; por ejemplo, en Veracruz

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

Pero el desarrollo de las ciencias y el arte no se redujó a estas tres instituciones.

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Embellecer las ciudades

Dice así: “El siglo XVIII, de alegría y esperanza, de confianza en el progreso del género humano, el siglo de

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La Ilustración en la Nueva España

francesa, inglesa y holandesa, fue la creación de instituciones educativas que ayudaron en gran medida a continuar el desarrollo

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Las reformas borbónicas

Éstas fueron una estrategia del gobierno imperial para lograr el desarrollo de los intereses materiales y el aumento de la

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El despotismo ilustrado y su influencia en España

Es necesario aclarar que, en Europa, durante el siglo XVIII, se desarrolló un movimiento filosófico que hoy se conoce como

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El arte novohispano

De acuerdo con Echeverría, el Barroco tuvo un desarrollo particular en América, fue practicado tanto por indígenas como por

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Las órdenes religiosas

Su actividad fue de vital importancia para el desarrollo social y cultural de los siglos XVI al XIX y el periodo virreinal

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