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Panorama del periodo. Siglo XVIII novohispano

será presentar un panorama general de lo que fue el siglo XVIII en la Nueva España, siglo que estuvo inevitablemente marcado

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

surgido de la divinidad denominada como Wankan Tanka, “El gran espíritu” o “Gran misterio” del cual, surgieron después las rocas

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Clásico temprano

En Teotihuacan había una marcada jerarquía social.

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La organización social y política del México Antiguo

De acuerdo con el antropólogo Jesús Monjarás-Ruiz “más de 400 pueblos, señoríos y ciudades-Estado se encontraban, de una

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La economía en el México Antiguo

De acuerdo con María Teresa Rojas Rabiela, investigadora del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología

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La evangelización en Nueva España

de Altos Estudios en América, al que acudieron tanto españoles como indígenas.Más tarde, en 1572, llegó la Compañía de Jesús

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La transformación del paisaje: ganadería y nuevos cultivos

Estos animales eran pocos y su posesión marcaba una diferencia social, ya que solo los capitanes como Hernán Cortés y algunos

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La transformación del paisaje: minería

usar azogue y mercurio, contribuyó a extraer mayor cantidad del metal y lograr desprender con rapidez la plata de las rocas

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Inmigración española, asiática y africana

Los esclavos eran marcados y transportados en barcos bajo condiciones insalubres e inhumanas, aunado a diversas enfermedades

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La Iglesia y la Inquisición

aseguró en los tribunales, que Marta había realizado hechizos con orejas de conejo, uñas de gallina, agua y un libro con un Jesús

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Costos sociales del progreso económico porfirista

población mexicana, pues ésta se hallaba hundida en la pobreza; la desigualdad social entre ricos y pobres era muy pero muy marcada

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El mestizaje cultural

fideos, pasta de trigo que a España llegó por el largo camino de China, su lugar de origen, e Italia, a donde los llevó Marco

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Expresiones artísticas novohispanas

España se distinguió por sus creaciones y manifestaciones artísticas, algo muy propio del periodo novohispano que estuvo marcado

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Herbolaria tradicional

nombre a las hierbas para darles un toque cristiano y así despistar a los españoles: por ejemplo, al peyote le nombraron Rosa

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El papel económico de la Iglesia y las grandes fortunas mineras y comerciales

Tal era la fortuna del primer conde de Regla que, en 1767, tras la expulsión de la compañía de Jesús de Nueva España, compró

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