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Panorama del periodo

maíz, el frijol y la calabaza; una escritura pictográfica; la construcción de pirámides de uso ceremonial; prácticas rituales

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Clásico tardío

El ajaw o k’uhul, que significaba el “sagrado o divino gobernante”, fue el encargado de mediar entre los hombres y los dioses

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Clásico temprano

mesoamericanas del periodo Clásico, Monte Albán fue abandonada hacia el año 800 de nuestra era, pero continuó siendo un lugar sagrado

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Preclásico

Juego de Pelota, el cual se trata de un juego ritual donde se representaba la lucha de las fuerzas del Universo y culminaba

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Cazadores y agricultores

sierra de San Francisco, en Baja California Sur, datan de hace 7500 años, es probable que estuvieran asociadas a un uso ritual

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Guerras religiosas

Esta guerra fue declarada “una guerra santa”, en tanto que su objetivo era defender los sitios sagrados del cristianismo,

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Imperio mexica e Imperio español

Todo estaba mediado por rituales que marcaban en todo momento el día a día y buscaban influir en los dioses y el destino

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Reinos indígenas antes de la Conquista III

fueron labradas con figuras que aluden al ciclo del planeta Venus, así como a otros fenómenos astronómicos y a varios rituales

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Reinos indígenas antes de la Conquista I

Para ellos, esta orquídea representó un papel fundamental en sus vidas cotidianas, rituales y relaciones comerciales.

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El Imperio mexica

Esta participación diferenciada de nobles y macehuales en el ritual puede comprobarse al examinar los relatos de las fuentes

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La Conquista III

los indígenas mantuvieron formas de aparente cumplimiento de estas dinámicas, mientras sus formas de socialización, rituales

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El mestizaje

Se estima que entre el siglo XVI y finales del siglo XIX, alrededor de 12.5 millones de africanos y africanas fueron sacados

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La conquista espiritual I

Tras la Conquista, el alcoholismo perdió su carácter ritual y se convirtió en una evasión desesperada para los indígenas

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El mestizaje cultural

Así, fue creciendo el rumor de que en las noches su casa seguía iluminada debido a los rituales que hacía, que gustaba de

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

La secuencia de las fiestas indígenas y sus rituales guardan relación directa con el ciclo de la agricultura.

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