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La Conquista II

Algunos de ellos eran nómadas o seminómadas y los caracterizaba una marcada belicosidad.

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La Conquista III

Después de años de abandonar la región, se retomó ante la llegada de la Compañía de Jesús a la región del actual estado de

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El Virreinato I

también procuró la defensa de los indígenas prohibiendo “el hierro de rescate”, método que usaban los españoles para marcar

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La conquista espiritual II

ejecutó el verdugo su oficio [...] dándole los primeros golpes de barra en la cabeza, con cuyo estrago entregó el alma a Jesús

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

tiendas en las que se vendía de fiado a los trabajadores todo tipo de mercancías; se les llamaba “de raya” porque se marcaba

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El mestizaje

Los esclavos eran marcados y transportados en barcos bajo contextos insalubres e inhumanos, lo cual, aunado a diversas enfermedades

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La sociedad novohispana

hombres a caballo, espada en mano, que representaban la Real Justicia, la autoridad; los seguía una alegre comparsa que marcaba

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Dentro de este marco se desarrolla una intensa actividad llena de colorido y de contrastes.

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El despotismo ilustrado y su influencia en España

Chile.Para centralizar el poder, era necesario limitar la autonomía de las instituciones de la Iglesia, pero la Compañía de Jesús

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La Ilustración en la Nueva España

En 1767, el rey Carlos III decretó la expulsión de la Compañía de Jesús de los territorios novohispanos.

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Embellecer las ciudades

También se sigue marcando la diferencia entre la sociabilidad de los peninsulares y criollos y la de los indios y mestizos

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

Expulsión de la Compañía de Jesús, 1767.

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Por ejemplo, en todas ellas las campanas de las iglesias siguieron marcando los ritmos y momentos del día a día.

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

Otra fundación particular fue la del convento de Jesús María, también en la Ciudad de México.

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La herencia cultural del Virreinato

evangelios bíblicos que cuentan la última cena, el viacrucis, la crucifixión, muerte y posterior resurrección de Jesús.

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