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El Virreinato I

Durante los tres siguientes siglos las tierras estuvieron bajo el dominio de la Corona española y el país se llamó la Nueva

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La Conquista III

En 1521 Francisco de Montejo obtuvo la licencia de la Corona española para la pacificación de la península, pues pasados

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La Conquista II

avisó en la capital del reino la guerra contra estos grupos y se convocó a todos los españoles e indígenas fieles a la corona

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La Conquista I

fuera a localizar ese sitio que aseguraba tantas riquezas para los conquistadores; al mando quedó Francisco Vázquez de Coronado

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El mestizaje

Con estas pinturas también puedes observar la vida cotidiana de la colonia.

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

Debido a la brutal explotación que padecieron los indígenas en las plantaciones de caña de azúcar, la Corona prohibió en

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El comercio Novohispano

La Corona también decidió construir una flota de barcos en el Caribe, a la que llamaron “la armada de Barlovento”.

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La economía novohispana

Por ello, la corona española emitió disposiciones para proteger las tierras indígenas y frenar la invasión del ganado.

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La memoria indígena

De hecho, en una fecha tan temprana como 1525, se sabe que desde la Corona española le habían solicitado al licenciado Luis

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La conquista espiritual III

Carlos III tomó la decisión de que esta orden religiosa fuera expulsada de todos los territorios pertenecientes a la Corona

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La conquista espiritual II

con el que se designa al conjunto de documentos emitidos por el Papa Alejandro VI en 1493, en los que se otorga a la Corona

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La conquista espiritual I

Durante los tres siglos de la Colonia, la ingesta de pulque en el Valle de México fue un grave problema de salud pública,

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El mestizaje cultural

Aunque, durante toda la Colonia, la música de mariachi era menospreciada por la aristocracia y había permanecido en su medio

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

De tal manera que, la cocina mexicana tiene hoy fama internacional y es ya, parte del patrimonio inmaterial de la humanidad

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Durante los primeros años de la colonia, los españoles se valieron de la imagen y presencia de esta diosa para favorecer

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