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Volver sobre los pasos dados

por lo que la mayoría de sus habitantes fueron nómadas, en Oasisamérica fue posible la canalización de las corrientes de agua

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Los mayas de Toniná y Palenque

Era un lugar privilegiado por sus condiciones medioambientales: Ubicación cercana a fuentes permanentes de agua.

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Las ciudades fortificadas: Cantona

productos que no se producían en la región, sobre todo agrícolas, pues si bien se practicaba la agricultura, la ausencia de agua

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Las ciudades fortificadas: Xochicalco

Tláloc, deidad del agua y de la vegetación, tuvo su espacio en el templo de la Gran Pirámide, sitio donde fueron encontradas

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Tradición: cambio y permanencia

Sin embargo, no es la única tradición relacionada con los montes y el agua.

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Formación de Mesoamérica

nómadas, ya que todavía no practicaban la agricultura, en Oasisamérica eran más sedentarios porque lograron llevar el agua

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Preclásico

Agricultura, en donde se utilizaron diversas tecnologías y técnicas como la unión de canales de riego, el almacenaje de agua

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Clásico temprano

Para poder llevar a cabo este tipo de agricultura, construyeron canales que servían para encauzar las aguas.

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Clásico tardío

Así, gracias al desarrollo extraordinario de la agricultura, el manejo del agua, el trabajo y los tributos proporcionados

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Tula

, más la construcción de canales y represas, donde acumulaban agua de la temporada de lluvias.

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Chichén Itzá

principales al inframundo, y por otro, a los itzaes, señores mítico-históricos venidos del oeste, también llamados brujos del agua

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Tenochtitlan

De acuerdo con el Diccionario de la Real Academia Española, una cuenca es: un territorio cuyas aguas afluyen a un mismo río

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El poderío mexica

Se horrorizó grandemente el señor de Culhuacán […] persiguieron a los aztecas, los arrojaron al agua.

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El Imperio mexica

donde se pone la olla: en este lugar os entierra nuestro señor: aquí habéis de trabajar, y vuestro oficio ha de ser traer agua

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Reinos indígenas antes de la Conquista III

tiene tres variables etimológicas: “lugar de la caja de piedra”; “lugar de casas de sacerdotes”, y “lugar de la casa del agua

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