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Las remesas de plata de Nueva España en el intercambio internacional

La mayoría de los yacimientos mineros estaban en el centro y norte del país, regiones que en su mayoría ya eran habitadas

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Inmigración española, asiática y africana

Varios africanos esclavizados eran secuestrados en sus comunidades y vendidos a centros de trabajo.

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La transformación del paisaje: minería

de Tierra Adentro, sin] lugar a dudas fue el derrotero más consistente y más antiguo de penetración cultural hacia el centro

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La transformación del paisaje: ganadería y nuevos cultivos

La expansión de la ganadería, la agricultura, y la minería van a fomentar el establecimiento de nuevos centros de población

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La evangelización en Nueva España

mayoría de los indígenas fueron obligados a renunciar tanto a la veneración de sus dioses como a la realización de ceremonias

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El surgimiento de la Nueva España

A finales de 1546, tanto la conquista del norte como la del centro de Yucatán se consumaron.

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Las expediciones españolas y la conquista de Tenochtitlan

En su avance llegaron a Cholula, importante centro religioso dedicado a Quetzalcóatl, donde los españoles fueron bien recibidos

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Remembranza cultural de nuestro México Antiguo

ceremoniales y basamentos piramidales, el uso de altares y estelas y la práctica del sacrificio humano.

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La economía en el México Antiguo

De acuerdo con María Teresa Rojas Rabiela, investigadora del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología

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La organización social y política del México Antiguo

ceremoniales; y el resto de la población subordinada, se dedicaba al campo.

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Un recorrido por el Virreinato de la Nueva España (1521-1821)

realiza a continuación la actividad “Encuentra las diferencias y similitudes” Observa el mapa de México y América Central

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Visión general de los Viajes de Exploración y Conquista de México-Tenochtitlan

hacia Tenochtitlan; MATANZA DE CHOLULA, donde los conquistadores mostraron su poder militar a los pueblos del centro

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Un viaje a nuestras raíces

Se formaron aldeas y villas y poco a poco se fueron formando centros urbanos.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

mesoamericanos el mundo se componía de cuatro puntos cardinales a los cuales, le añadían un quinto, el del rumbo del centro

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Panorama del periodo. Siglo XVIII novohispano

La idea central se condensa en la frase “el Estado soy yo”, que se ha atribuido a Luis XIV de Francia.

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