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El Virreinato III

Ciertamente lo eran para una abundante población dispersa, en parte indígena, en parte mestiza, que surgía y se alimentaba

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El Virreinato II

numerosos, así los describe el autor del Virreinato: Todas las familias acomodadas usaban para el servicio de la mesa

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El Virreinato I

Durante el periodo de gobierno de Hernán Cortés, de 1521 a 1527, se procuró en la medida de lo posible, otorgarles beneficios

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La Conquista III

obtuvo la licencia de la Corona española para la pacificación de la península, pues pasados los saqueos en la capital mexica

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La Conquista II

¿Por qué crees que hay tanta diferencia temporal entre la conquista mexica y la chichimeca?

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La Conquista I

española se dio sobre todo en la primera mitad del siglo XVI, cuando fueron derrotadas las culturas dominantes, como la mexica

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Tras la conquista y destrucción de Tenochtitlan en el año de 1521, la capital mexica quedó en estado de abandono por tres

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La sociedad novohispana

Antonio Rubial García La fiesta de Corpus Christi se originó en Europa durante la Edad Media y tenía lugar el

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

demanda que se cultivó principalmente en Cuernavaca, Atlixco, Puebla, Orizaba, Jalapa, Córdoba, Michoacán y, en menor medida

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El Galeón de Manila

puede emplearse allí en comprar perlas de aquellos mares, que se encuentran gruesas y baratas, aunque nunca enteramente redondas

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La economía novohispana

Tamales de dulce: Toma tres libras de maíz cacahuazintle que esté cernido por cedazo y échale media libra de manteca

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La conquista espiritual II

Esta justificación tenía su origen en las llamadas guerras santas o cruzadas, que durante la Edad Media emprendieron los

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El mestizaje cultural

En ocasiones, asimismo se disfrutaba a media tarde, como equivalencia del té inglés de las 5 p. m.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

negación de la cosmovisión de los pueblos originarios, la esclavización de los mismos y la conformación de una sociedad mestiza

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Cabe aclarar que este monumento, que se encuentra en la sala mexica del Museo Nacional de Antropología, no funcionaba en

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