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El poderío mexica

Esto puede interpretarse como el momento en que la élite de Tenochtitlan, conformada por los tlatoanis y sus descendientes

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El Virreinato II

se convirtieron en gobernadores, alcaldes y regidores de los cabildos de indios establecidos en sus pueblos, según el modelo

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La Conquista III

Los pueblos mayas se resistieron, en un primer momento, con acciones militares, ataques armados y rebeliones, pero también

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La Conquista II

recorrido se fundaron poblaciones que con el paso del tiempo se fueron consolidando y hoy día se conocen como Lagos de Moreno

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La Conquista I

tributo y trabajo no remunerado de un número determinado de indígenas; este sistema es conocido como encomiendas, un modelo

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

La llegada de los europeos a América implicó la implantación de un modelo de ciudad que dejaría una importante huella que

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La sociedad novohispana

Todos ellos comenzaron a llegar a partir del mismo momento de la Conquista.

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El Galeón de Manila

Es momento de proponerles un reto, el cual podrán ir resolviendo en ésta y la siguiente sesión.

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La economía novohispana

de caña se convirtiera en una floreciente industria, localizada en los valles calientes de lo que hoy son el estado de Morelos

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La memoria indígena

realizaron a los sabios nahuas sobre su antigua cultura, así como la revisión de los códices antiguos que sobrevivían para ese momento

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La conquista espiritual III

Después de haber revisado diversos aspectos sobre la conquista espiritual, es momento de reflexionar sobre la importancia

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La conquista espiritual II

Como explica Robert Ricard en su obra “La conquista espiritual de México” algunos pueblos indígenas generaban un vacío en

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La conquista espiritual I

Ahora es momento de juntar la información donde, al terminar la tercera sesión, podrás concluirla y entregarla a tus profesores

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Para incrementar lo que hasta el momento conoces de los mitos del origen del maíz, observa el siguiente video.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

El texto forma parte de la tradición religiosa mesoamericana, de la cual, Alfredo López Austin, historiador especialista

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