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La vida urbana y la vida rural novohispanas

La vestimenta de los hombres era más homogénea; salvo algunos indios, que usaban pantalones y camisas de manta de algodón

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El Galeón de Manila

Se pueden comprar también en América las esmeraldas que se producen en el reino de Santa Fe en el Perú, pues son muy estimadas

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El comercio Novohispano

Se detuvieron en Santo Domingo el 9 de septiembre, exactamente 40 días después de salir de Canarias.

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La memoria indígena

Yo Fray Bernardino de Sahagún, fraile profeso del orden de Nuestro Santo Padre San Francisco de la observancia, natural de

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La conquista espiritual II

Otra facultad del Tribunal del Santo Oficio fue la censura de libros.

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El mestizaje cultural

Como el alcalde no estaba acostumbrado al rechazo, juró vengarse de la mujer, de manera que fue hasta el Santo Oficio, aprovechando

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Con la sesión de hoy, llegamos al final de una serie sesiones en torno a la Historia de México, tal como lo marca

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

texto “De la Creación y principio del mundo y de los primeros dioses”, el cual fue recopilado por el historiador Ángel María

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Costumbres y vida cotidiana II

Con el tercer llamado a repetir la salutación angélica a María se anunciaba el anochecer.

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Costumbres y vida cotidiana I

Y dice así: Del vestido y traje de los indios [e] indias de la provincia del Santo Evangelio de México.

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La herencia cultural del Virreinato

v=h2SGwfWvR98 Hay diversas formas de celebrar la Semana Santa en México.

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Tres siglos en la construcción de una nación

La Pascua de María, 1698, Juan Correa. Santo Domingo, 1684, Cristóbal de Villalpando.

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

En las minas de sus inmediaciones cuyos edificios están contiguos, a saber, en Marfil, Santa Ana, Santa Rosa, Valenciana,

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Tradiciones que perduran

Estas fiestas eran dedicadas a algún santo o virgen, designado como protector de la comunidad.

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

Otra fundación particular fue la del convento de Jesús María, también en la Ciudad de México.

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