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Clásico, panorama general

entre los siglos VII y IX, los grandes centros rituales de Teotihuacán y del mundo maya comenzaron a decaer y fueron al fin

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Olmecas I

olmecas, son cabezas cubiertas por cascos ceñidos, están esculpidas en piedra de basalto, que es una roca volcánica de grano fino

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Olmecas II

maíz en la casa; nuestros padres nos llenaban la casa de esta planta”, recuerda Campos Ortiz, pero añade: “Actualmente el fin

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Volver sobre los pasos dados

En fin, las formas de vida de los distintos grupos sociales.

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Juego de pelota

elemento importantísimo para el desarrollo físico e intelectual de los individuos y lo es también para la identidad colectiva

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Juego de pelota

elemento importantísimo para el desarrollo físico e intelectual de los individuos y lo es también para la identidad colectiva

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Teotihuacan, Ciudad de Dioses

El culto a los valores colectivos y la práctica de actos religiosos comunitarios se manifiestan particularmente en el arte

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Monte Albán: Los hombres de las nubes

La valiente y hermosa princesa zapoteca fue decapitada allí́ mismo y le dieron pronta sepultura a fin de que los zapotecas

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Las culturas del Norte: Chalchihuites

Esta ubicación tenía como objetivo identificar el inicio y fin del ciclo agrícola y organizar el calendario de peregrinaciones

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La Quemada

El trabajo colectivo se destinó a la minería.

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Los mayas, personas de la selva

Esta última con el fin de controlar rutas comerciales y demostrar el poderío de una ciudad y sus aliados, lo que se conocía

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Los mayas de Calakmul y Dzibanché

Por ello, el difunto era seguramente aseado y luego amortajado o envuelto en tela fina.

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Clásico, panorama general

entre los siglos VII y IX, los grandes centros rituales de Teotihuacán y del mundo maya comenzaron a decaer y fueron al fin

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Volver sobre los pasos dados

En fin, las formas de vida de los distintos grupos sociales.

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Las ciudades fortificadas: Cacaxtla

Potosí; se interrumpe el comercio entre Morelos y el valle de México, y, en pocas palabras, la era teotihuacana llega a su fin

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