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¡Hagamos un croquis!

Y luego hay que bajar hacia el sur hasta la Plaza de los Hilos.

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Organizo mis actividades

medición del tiempo sucede en las personas: Tiempo de crecer, tiempo de aprender, tiempo de casarse, tiempo de criar a los hijos

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El valle del Mezquital

familias otomíes por lo general son extensas (de siete a quince personas) y su organización es patrilocal, es decir, los hijos

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¡A seguir indicaciones!

Después se amarran las hojas de maíz con el hilo.

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Móvil de estrellas

Hilo.

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Narrativas de la comunidad

, otras que incluyen a los abuelos, tíos, primos; otras que se forman con alguno de los padres y los hijos, otras familias

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Juguemos con las palabras

De tal palo, tal astilla Significado: los hijos siguen las mismas costumbres o mantienen las mismas cualidades

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¡Musicalidad y ritmo en los poemas!

podría interpretarse así: el padre, que era príncipe, quiere dejar a alguien en su lugar y va a escoger, de entre sus dos hijos

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Hagamos una historieta

Esto es, revisar que la acción sea lógica y que no haga falta ninguna aclaración para seguir el hilo narrativo.

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Los diagramas e ilustraciones de apoyo en el instructivo

La última instrucción es: “Haz dos pequeños orificios a la altura de los ojos, ata en ellos el hilo

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Reviso mi historieta

Esto es, revisamos que la acción fuera lógica y que no hiciera falta ninguna aclaración para seguir el hilo narrativo.

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La Llorona en la tradición oral

Se trataba de la diosa Cihuacóatl, que gritaba ¡Ay, mis hijos! ¡Ay, mis hijos! ¿Qué será de ustedes?

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La Llorona en la tradición oral

Se trataba de la diosa Cihuacóatl, que gritaba ¡Ay, mis hijos! ¡Ay, mis hijos!

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Similitudes y diferencias en las narraciones

La señora maltrataba a sus hijos también, les pegaba y les echaba limón en los ojos.

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Literatura infantil: ¿Por qué era “la peor señora del mundo”?

Los hijos de la señora y pobladores se hartan y huyen del pueblo para salvaguardar su integridad.

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