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El poderío mexica

De lejos estuvieron mirando al águila, su nido de variadas plumas preciosas […].

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La Conquista III

Cuando se salían los españoles de aquel reino dijo uno a un hijo de un señor de cierto pueblo que se fuese con él; dijo el niño

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La sociedad novohispana

Bajo un rico palio sostenido por dieciséis sacerdotes, avanzaba la enorme custodia de plata y oro […] Luego venían los miembros

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El comercio Novohispano

El calor, la sed y los vientos inestables continuaron hasta el 3 de septiembre, en que arribaron a San Juan de Puerto Rico

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El mestizaje cultural

En la actualidad se prepara tan rico platillo por lo general sólo con carne de res y vegetales.

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Lo rico y ostentoso de su ajuar funerario indican el gran poder que ostentaba.

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La herencia cultural del Virreinato

Lo mismo ocurre con la Virgen de San Juan de los Lagos, en Jalisco; la Virgen de Juquila, en Oaxaca; el Santo Niño Doctor

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Tres siglos en la construcción de una nación

“Es mi nombre Alonso Ramírez y mi patria la ciudad de San Juan de Puerto Rico, cabeza de la isla que, en los tiempos de ahora

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Las diversas versiones de la historia

que lo certificaba, me hiciera dificultoso de creer; pero como estóy obligado a poner lo que los autores, por quien me rijo

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Las súper áreas culturales del México antiguo

regiones semiáridas, selvas tropicales, montañas, planicies costeras, bosques templados, pantanos y mesetas, así como un rico

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Olmecas I

es la deformación del cráneo de los recién nacidos, que era considerado un símbolo de belleza El rasgo llamado cara de niño

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Monte Albán: Los hombres de las nubes

zapotecas que desesperaban por el destino de su bella princesa un día descubrieron precisamente en la margen derecha del Rio

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Las culturas de Occidente

Un ex jornalero de 88 años compartió que cuando él era niño, un señor de cien años de edad le platicó que Teuchitlán era

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Los mayas de Calakmul y Dzibanché

modificaciones de la tierra relacionadas con las estrategias de subsistencia, son también partes constitutivas del extremadamente rico

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Clásico tardío

cuatro árboles, que corresponden a los cuatro postes que sostenían el cosmos, participando con el dios del maíz en el rito

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