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Cazadores y agricultores

Pregunta número 1: Los primeros americanos se organizaban a partir de dos tipos distintos de unidades sociales

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La caída de Tenochtitlan

En segundo lugar, la forma en que mexicas y españoles concebían la guerra era muy distinta; mientras los primeros, los mexicas

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Europa en América

La llegada a América, como casi todos los procesos históricos, fue multicausal, es decir, que tuvieron relación distintas

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Guerras religiosas

Énfasis: reconocer el papel de la religión en la guerra de la península ibérica y las creencias

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Reinos indígenas antes de la Conquista III

estratégicos, tanto por su ubicación geográfica, entendiendo por ello puntos claves que permitían el avance a lugares más distantes

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Reinos indígenas antes de la Conquista II

El caso de las incursiones mexicas a Oaxaca fue distinto, pues la Triple Alianza logró conquistar gran parte de los señoríos

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El Imperio mexica

Aprendizaje esperado: identifica la historia del pueblo mexica, así como sus principales características, costumbres, creencias

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El poderío mexica

esperado : identifica la historia del pueblo mexica, así como sus principales características, costumbres, creencias

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El Virreinato III

El crecimiento económico novohispano se dio de manera desigual en las distintas regiones.

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La Conquista III

Bartolomé de las Casas El complejo proceso de dominación al que se conoce como Conquista ocurrió de distintas

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La Conquista I

de estas alianzas, en ese momento a estos grupos los españoles les aseguraban beneficios materiales y privilegios de distintos

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

importante de esta población rural la constituían los indígenas, los cuales, a pesar de haber sufrido el azote de las distintas

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El mestizaje

La población mexicana es producto del mestizaje entre muchos pueblos distintos a lo largo de la historia.

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La economía novohispana

La economía del maíz se complementaba con frijol, chile, calabaza, nopales y otras hortalizas y verduras de las distintas

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La memoria indígena

esta evangelización implicó la destrucción de los templos, esculturas, códices, ritos y el combate generalizado a las creencias

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