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Clásico temprano

En los tiempos de florecimiento, los habitantes de estos sitios construyeron, además, numerosas canchas para el Juego de

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Formación de Mesoamérica

En cuanto a las áreas en las que se ha dividido Mesoamérica son el Norte, Occidente, Centro o también llamada Altiplano Central

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Llegaron los extraños

Hasta ya tarde estuvieron pescando, y luego entraron en una canoa pequeña y llegaron hasta las dos torres muy grandes y subían

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Europa en América

Divididos por un océano. https://www.youtube.com/watch?

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Imperio mexica e Imperio español

Este grupo se dividía en dos.

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Reinos indígenas antes de la Conquista I

La ciudad más notable fue Cempoala, misma que se dividía en barrios con palacios, templos y plazas.

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El Virreinato II

República de indios y de españoles La Corona intentó dividir a la población en República de indios y República

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La Conquista III

En 1536, la Villa Real de Chiapa se convierte en Ciudad Real de Chiapa, y en 1540 inicia la tercera campaña, dirigida por

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Por esta razón, desde un principio se estableció que la Ciudad de México tendría que estar dividida en dos.

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La sociedad novohispana

Proveniente del latín stamentum, los estamentos eran los estratos o grupos en los que se dividía el cuerpo social, dependiendo

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El Galeón de Manila

principales productos que llegaron de Asia a América a través del Galeón de Manila fueron el ajonjolí, mango, coco, cilantro, canela

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La economía novohispana

a que se oree, se van haciendo los buñuelos chiquitos, se cuecen en horno como rosquetes, se echan en almíbar con su canela

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Este grupo étnico explicaba que el origen del mundo había surgido de la divinidad denominada como Wankan Tanka, “El gran

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Enrique Florescano explica que éste se dividía en tres pisos verticales (inframundo, tierra y región celeste), los cuales

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Costumbres y vida cotidiana II

la de Corpus Christi, pues se consideraba que era en sí misma la representación completa de Jesucristo en su absoluta divinidad

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