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Reinos indígenas antes de la Conquista III

Para su práctica, los mexicas desarrollaron formas de organización tributaria que hicieron posible la recaudación, el almacenamiento

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Reinos indígenas antes de la Conquista II

Todos ellos eran pueblos agrícolas, organizados en señoríos o cacicazgos hasta entonces independientes, herederos de una

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Reinos indígenas antes de la Conquista I

Se desarrollaron comunidades fundamentalmente agrícolas que complementaron su dieta con la pesca en las lagunas y ríos, y

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El Imperio mexica

macehuales mostraban una participación más activa en las fiestas dedicadas a los dioses de la lluvia y la fertilidad agrícola

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El Virreinato III

Pequeños grupos de trabajadores agrícolas establecían residencia permanente en algunas de las tierras ocupadas por españoles

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El Virreinato II

de bienes”, sin embargo, esta práctica estaba muy extendida.

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La Conquista I

Las estrategias a las que recurrieron fueron en un inicio como las practicadas en el occidente, con torturas.

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

rural, en el cual la mayor parte de las personas vivía en pequeños pueblos o rancherías que se dedicaban a la actividad agrícola

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La sociedad novohispana

Esta división teórica de la sociedad no siempre se reflejaba en la práctica.

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El mestizaje

, el cual se dará con la fusión de tradiciones y festividades europeas y americanas, así como la inclusión de nuevas prácticas

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

Con la llegada de los españoles, la producción agrícola sufrió una enorme transformación, no sólo por la introducción de

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El Galeón de Manila

Así, el comercio internacional practicado por Filipinas, Nueva España y España tuvo un gran impacto en muchos aspectos culturales

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La economía novohispana

Además, se introdujeron nuevos instrumentos agrícolas como el arado, tirado por bueyes o mulas.

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La memoria indígena

valiosa, y han llevado a algunos estudiosos a considerarlo uno de los primeros etnógrafos, es decir, quienes estudian las prácticas

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La conquista espiritual II

Muchos indígenas no querían abandonar sus antiguas deidades y prácticas religiosas.

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