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Costumbres y vida cotidiana I
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Costumbres y vida cotidiana I
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I
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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I
Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I
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El mestizaje cultural
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El mestizaje cultural
Un día cualquiera, la mulata fue a misa el mismo día en que fue el alcalde a la ciudad, Don Martín Ocaña.
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Panorama del periodo. Siglo XVIII novohispano
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Panorama del periodo. Siglo XVIII novohispano
Desde la llegada al trono de Carlos I de España los monarcas españoles habían sido miembros de la familia de los Habsburgo
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Historias de leyenda
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Historias de leyenda
Don Agustín era un sacerdote. Encontró a dos hombres que le pidieron confesar a una moribunda.
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“Los pasos que siguen nuestras letras”
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“Los pasos que siguen nuestras letras”
AÅ¿ccondenÅ¿e de myo çid ca nol oÅ¿an dezir nada El campeador adelino aÅ¿u poÅ¿ada aÅ¿i
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El español en el mundo a través del tiempo
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El español en el mundo a través del tiempo
Entre los siglos III y el I a.
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La belleza está en la variedad
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La belleza está en la variedad
Yo sé quién soy –respondió don Quijote–, y sé que puedo ser no sólo los que he dicho, sino todos los doce Pares de Francia
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¿Cómo se desarrolla un tema?
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¿Cómo se desarrolla un tema?
Cómo se leen los textos continuos, discontinuos y mixtos I: mapas, infografías y otros textos.
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La sabiduría de las culturas a través de la palabra
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La sabiduría de las culturas a través de la palabra
En el siglo I de n. e. desde la antigua India llega el budismo a China.
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Adivina cómo soy
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Adivina cómo soy
abordarás más adelante, observa el siguiente video del minuto 2:12 al minuto 3:20 Los subgéneros narrativos I:
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Aventuras en el tiempo
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Aventuras en el tiempo
Lengua Materna I, Bloque I https://www.youtube.com/watch?
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Acotaciones misteriosas
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Acotaciones misteriosas
Don Juan Manuel le preguntó a su primera víctima… Perdone, ¿qué hora es?
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Para que las palabras no se las lleve el viento
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Para que las palabras no se las lleve el viento
Esta palabra aparece por primera vez en el Derecho Romano en el siglo I de nuestra era, pero es hasta el año 529, en el Corpus
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Un tema y su diversidad de textos
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Un tema y su diversidad de textos
Como se leen los textos continuos, discontinuos y mixtos I: mapas, infografías y otros textos.
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