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El poderío mexica

Los calpullis (o barrios) eran un conjunto de linajes o familias que compartían un mismo espacio, el cual incluía tierras

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El Virreinato III

proyecto de colonización del norte novohispano mediante el establecimiento de presidios, torreones, ciudades mineras y conventos

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La Conquista II

Resulta importante destacar que en ese contexto histórico las tropas armadas españolas de aquellos años eran invencibles

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La Conquista I

Para tener un contexto general de este proceso de larga duración, observa el siguiente video e identifica cómo se vivió este

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

La construcción de iglesias, conventos, edificios de gobierno y casas de notables, fue el testimonio más evidente de la importancia

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La sociedad novohispana

y Valladolid se hacían pasar por mestizos para reclamar la exención del tributo […] Un mulato claro podía, según el contexto

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La memoria indígena

Todo empezó en el convento de Tepeapulco, en el actual estado de Hidalgo, en donde reunió entre 10 y 12 ancianos de la localidad

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La conquista espiritual III

Juan Pablos imprimió libros y folletos religiosos destinados a la cristianización de los indios y para lectura en los conventos

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La conquista espiritual II

Por lo tanto, cuando se habla del proceso de evangelización de la Nueva España, se refiere al conjunto de estrategias empleadas

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La conquista espiritual I

resultó de importancia el Valle de México, junto con sus colindancias, y la región Puebla-Tlaxcala, ahí edificaron grandes conventos

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Al conjunto de explicaciones e interpretación del mundo se le denomina cosmovisión.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

para realizar su recorrido diario y se encuentra representado en la parte central de la piedra del sol, el cual, en su conjunto

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

El concepto de lo femenino se relacionaba con categorías como la humedad, lo frío, lo bajo, lo interior, la receptividad,

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Costumbres y vida cotidiana II

Se abrían los portones de los conventos y grupos de religiosos salían apresurados, mientras iban llegando los primeros solicitantes

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Costumbres y vida cotidiana I

esta imagen es que a los niños se les acostumbraba a vestir como adultos pequeños, por lo que prácticamente porta el conjunto

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