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El Virreinato II

manifestaba la libertad de los indígenas y el buen trato, nunca se llevaron a cabo, ya que los europeos tenían como principal interés

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El Virreinato I

presidencia de Sebastián Ramírez de Fuenleal, obispo de Santo Domingo, y con la participación de Vasco De Quiroga como oidor

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La Conquista III

Esta conspiración sería el último intento organizado de combatir violentamente la cristianización.

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La Conquista I

Así como los yacimientos de oro motivaron las expediciones hacia el sur, el mismo interés propició que los conquistadores

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Velasco, 1887 Al igual que en el caso de la capital virreinal, muchas de las ciudades españolas fundadas en el interior

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La sociedad novohispana

historiador, algo que remarca muy bien es cómo la procesión de Corpus Christi terminó siendo en la época de la Nueva España un intento

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

El sistema de explotación que se vivía al interior de las haciendas se perpetuó, casi sin cambios, hasta el Porfiriato.

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El comercio Novohispano

Estos viajes solían durar alrededor de 75 días de Sevilla a Veracruz y hasta 130 días en sentido inverso.

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La memoria indígena

El interés no terminó ahí y en 1533, el mismo Fuenleal, le pidió a fray Andrés de Olmos que estudiase las antigüedades mexicanas

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La conquista espiritual I

Por el contrario, como humanistas cristianos que eran, su interés fue darles los rudimentos de la fe cristiana, así como

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El mestizaje cultural

Este sentía interés por la mulata, por su belleza y por sus poderes mágicos, así que se le acercó y le hizo todo tipo de

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Antes de terminar quisiéramos darte las gracias por acompañarnos en estas sesiones de Aprende en Casa por Internet.

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Hemos llegado adentro del interior del bosque donde nadie (nos) mirará lo que hemos venido a hacer.

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Costumbres y vida cotidiana II

Alonso de Zorita, oidor de Nueva España, describía así a la Ciudad México: ALONSO DE ZORITA

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La herencia cultural del Virreinato

del nacimiento de Jesús coincide con las festividades mexicas que esperaban y celebraban la llegada del solsticio de invierno

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