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Formación de Mesoamérica

Entonces, se puede concluir que la gran área que resta y que está de color verde en el mapa, es Mesoamérica.

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Llegaron los extraños

Para finalizar, observa el siguiente video que traza en un mapa virtual la ruta seguida por Cortés.

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Europa en América

habían llegado a Isla Mujeres, a la que le pusieron así porque en los templos encontraron muchas estatuas de la diosa maya

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Imperio mexica e Imperio español

En lugar de que controlaran al gobierno del pueblo conquistado, impusieran sus dioses y borraron la identidad local, en la

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Reinos indígenas antes de la Conquista III

Si no murieron, se asentaron en áreas recientemente conquistadas para vencer la resistencia local y ayudar a pacificar la

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Reinos indígenas antes de la Conquista I

La lengua totonaca pertenece a la familia totonacana, y es parte del tronco macro-maya.

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El poderío mexica

Los calpullis, las formas de organización local, fueron subordinados ante el poder central impuesto por los tlatoanis que

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El Virreinato III

desarrollo de caminos que conectaron estos puntos con la Ciudad de México y otras ciudades para propiciar el comercio local

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El Virreinato I

Tras la mala administración de esta Primera Real Audiencia, llegaría en 1530 la denominada Segunda Audiencia Real que, en

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La Conquista I

El reto de hoy: Elabora un mapa geográfico donde señales las temporalidades de los procesos de conquista que tuvieron

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Mapa topográfico de la Ciudad de México, 1550 Sin embargo, la Ciudad de México, centro político del reino de la

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El Galeón de Manila

También eran los encargados de recoger la correspondencia, resguardo de cartas de navegación, mapas, y regulaban el comercio

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La economía novohispana

Aunque la mayoría de la economía novohispana seguía siendo regional y local, y en muchos casos de autoconsumo, el comercio

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La conquista espiritual II

Melchor Campos García, “El paganismo maya como resistencia a la evangelización y colonización española,

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La conquista espiritual I

Ten a la mano un mapa para ir ubicando las primeras órdenes religiosas.

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