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La Conquista III

Sotuta, Tazes, Cupul, entre otras, como protesta ante la fundación de la ciudad española de Valladolid encima del centro de Saci

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La Conquista III

Sotuta, Tazes, Cupul, entre otras, como protesta ante la fundación de la ciudad española de Valladolid encima del centro de Saci

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La milpa como herencia ancestral

savi.

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A revisar y a publicar

armónico y florido, lleno de trinos y de abejas; era una grande y santa nupcia la que celebraba la luz; y en el árbol la savia

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Canciones en nuestras lenguas

Pápago Kaju-kach-tohono-nonyss-achuk Achúu-sahi-vs’s-sskkch-jachui-

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armónico y florido, lleno de trinos y de abejas; era una grande y santa nupcia la que celebraba la luz; y en el árbol la savia

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La milpa como herencia ancestral

canción que escuchaste se llama “Ita Chanuni o La flor de maíz” interpretada por la soprano Edith Ortiz, está en lengua Ñuu

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armónico y florido, lleno de trinos y de abejas; era una grande y santa nupcia la que celebraba la luz; y en el árbol la savia

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Canciones en nuestras lenguas

PápagoKaju-kach-tohono-nonyss-achukAchúu-sahi-vs’s-sskkch-jachui-Achui sahi-achim sskik-nkiI’illa-tohono-chuutka-gkch niakiIta-ignka-tohono

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¿Cómo elegir?

Ha sido una sesión muy enriquecedora, tuviste el aporte de participantes en náhuatl y en tu’un savi, es decir, en mixteco

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¿Cómo se manifiestan los cambios químicos?

Otro ejemplo es una bebida derivada de la fermentación de la savia del maguey y fue considerada como herencia de los dioses

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¿Cómo expresar la concentración?

a los pacientes son disoluciones; también los refrescos, las bebidas “energéticas”, los jugos, el plasma sanguíneo, la savia

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¿Cómo se manifiestan los cambios químicos?

Otro ejemplo es una bebida derivada de la fermentación de la savia del maguey y fue considerada como herencia de los dioses

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¿Cómo expresar la concentración?

a los pacientes son disoluciones; también los refrescos, las bebidas “energéticas”, los jugos, el plasma sanguíneo, la savia

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¿Cómo se llama?, ¿cómo es?

Mach ñajäyik acha’añ, cha’añ tyi tsolts’ijb CH’ol  mi ik’äjñel jiñi ts’ujk, ñuk ik’äjñi’bal kome mi iyäk’eñ isujmlel lakty

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