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La sociedad novohispana

Su importancia se avala por un refrán que rezaba: “no hay procesión sin tarasca”.

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La memoria indígena

Yo Fray Bernardino de Sahagún, fraile profeso del orden de Nuestro Santo Padre San Francisco de la observancia, natural de

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Costumbres y vida cotidiana II

Y se decía en aquellos tiempos que “no había procesión sin tarasca".

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

El ritual de ordenación era iniciado con una procesión de la comunidad entera, que se dirigía hacia el coro debajo de la

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

Estas quejas provocaron que la planta docente cambiara y con eso se diera la llegada de nuevos profesores venidos de España

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Las revoluciones burguesash

que las personas gozan en la república, por ejemplo del derecho a la libertad, a la enseñanza libre, a la libertad de profesión

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El Tratado de Versalles

Dos mil mujeres, de los más variados orígenes, con profesión y sin ella, jóvenes y mayores, acudieron al llamado para enlistarse

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Aportaciones culturales de los pueblos indígenas

Irma Pineda Poeta y docente zapoteca, promotora de los derechos de los pueblos indígenas y electa como representante en el

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Teotihuacan, Ciudad de Dioses

Grandes templos, murales con representaciones de animales fantásticos, sacerdotes en procesión y otras escenas decoradas

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Los mayas de Calakmul y Dzibanché

El día designado para el entierro se organizaba una procesión hacia la tumba.

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La memoria indígena

Yo Fray Bernardino de Sahagún, fraile profeso del orden de Nuestro Santo Padre San Francisco de la observancia, natural de

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La ciencia en la Nueva España

El profesor indígena Martín de la Cruz fue autor del texto en náhuatl y Juan Badiano lo tradujo al latín.

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Estas quejas provocaron que la planta docente cambiara y con eso se diera la llegada de nuevos profesores venidos de España

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