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La conquista espiritual III

de Licenciado Primo Verdad núm. 10, esquina con la calle de Moneda núm. 8 bis, al costado norte de Palacio Nacional, corazón

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La conquista espiritual II

Consistía en que el reo debía llevar una túnica burda y un gorro llamado “capirote” por las calles de la ciudad, mientras

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El mestizaje cultural

Las calles se inundaron y Soledad se despertó en medio de la madrugada mientras su carcelero dormía.

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Costumbres y vida cotidiana II

Las primeras se realizaban en las fiestas y se realizaban en las plazas de toros, así como en las calles.

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Costumbres y vida cotidiana I

, porque son como los cacles que ellos usaban en su antigüedad y ahora muchos de ellos usan.

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

conventos de “suave yugo” fueron tan grandes o complejos que, en su interior, parecían pequeñas ciudades que contaban con calles

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

José Antonio de Alzate y Ramírez, impreso en México por el Licenciado don José de Jaureguí, calle de San Bernardo, año de

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Embellecer las ciudades

También se mandó alumbrar las calles, con farolas de aceite, poner banquetas, embellecer parques y jardines, para dar una

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El poder absolutista de España

vulnerable de Nueva España se consolidó a través de la enseñanza, pues los religiosos solían brindar el catecismo en las calles

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El arte novohispano

la Cruz, religiosa profesa en el convento de San Jerónimo de la Ciudad Imperial de México, del sacerdote jesuita Diego Calleja

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Identificar la vida urbana de Mesoamérica a partir de los vestigios

Se caracterizaban por una planeación precisa de sus calles y avenidas, de las zonas habitacionales, de los centros ceremoniales

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Clásico, panorama general

Sobre ese plano se trazaron calles, palacios, templos y conjuntos habitacionales con una población multiétnica dedicada a

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Olmecas II

“El lícer es el jaguar que sale a la calle.

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Clásico, panorama general

Sobre ese plano se trazaron calles, palacios, templos y conjuntos habitacionales con una población multiétnica dedicada a

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Los mayas de Toniná y Palenque

Se encuentra en un espacio artificial, divinizado por sí mismo; esto se concluye por sus calles y escalinatas, plataformas

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