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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Con esa comprensión del pasado, en sus logros y contradicciones, podemos entendernos hoy como personas, pero también, como

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Tlacticpac y el inframundo que se denominó como Mictlan en náhuatl o Xibalbá entre los mayas.

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Panorama del periodo. Siglo XVIII novohispano

que un reino anexo a la Corona española funcionara como una colonia.

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Panorama del periodo

Sin embargo, no se puede negar que, como resultado de la conquista, tanto militar como espiritual, y posteriormente con el

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Clásico tardío

A esta característica que relaciona la religión como justificadora del poder político se le conoce como sociedad teocrática

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Clásico temprano

Se les conoce como Los Danzantes.

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Preclásico

la escritura, el calendario y ritos como el del Juego de Pelota.

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Volver sobre los pasos dados

En tu cuaderno elabora una tabla como la siguiente.

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Las fuentes históricas

Además, en un pueblo corto, como el mío, que apenas contaba con veinte familias, y en una época en que tan poco o nada se

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Las reformas borbónicas en la Nueva España II

de los bienes de consumo interno indispensables, como el tabaco.

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Las reformas borbónicas en la Nueva España I

Ambos propósitos respondían a una nueva concepción del Estado, que consideraba como principal tarea reabsorber todos los

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Las innovaciones agropecuarias, la tecnología minera e inicios de la actividad industrial

En el texto “El obraje como sistema de producción”, se caracteriza al obraje como: “una unidad económica en la

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Las reformas borbónicas en España

Como recordarás por sesiones pasadas, en Nueva España la riqueza se concentró en pocas manos, sobre todo en corporaciones

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Las innovaciones agropecuarias, la tecnología minera e inicios de la actividad industrial

En el texto “El obraje como sistema de producción”, se caracteriza al obraje como: “una unidad económica en la

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Vida cotidiana en la Nueva España II

pareja según el modelo tomista, que además entendía al amor como la obra humana por excelencia.

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