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El poderío mexica

Tras establecerse en el lago de Texcoco y haber fundado la ciudad de Mexico-Tenochtitlan en 1325, vivieron bajo

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El Virreinato III

pueblos cruzaban por un periodo crítico a principios del siglo XVII, cuando su población había alcanzado su punto más bajo

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El Virreinato I

Mucho mejor fue el desempeño de la Segunda Audiencia que, bajo la presidencia de Sebastián Ramírez de Fuenleal, obispo de

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La sociedad novohispana

Bajo un rico palio sostenido por dieciséis sacerdotes, avanzaba la enorme custodia de plata y oro […] Luego venían los miembros

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El mestizaje

solicitó que llegaran a un acuerdo entre ellos y los que habían establecido la hostilidad entre indios y españoles: un área bajo

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

especialmente construidas para ellos dentro de la hacienda; se dedicaban sobre todo a las labores agrícolas, y el pago de sus salarios

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El comercio Novohispano

lado los llamados corsarios, quienes recibían de algún gobierno europeo la autorización de atacar los intereses españoles bajo

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La economía novohispana

Hernán Cortés fue el primero en introducir este cultivo que se dio muy bien en las tierras bajas e irrigadas del altiplano

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La conquista espiritual III

Bajo esta técnica se producían pocos y muy valiosos libros.

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La conquista espiritual I

pulquería, los asiduos están a salvo, porque tienen las pulquerías privilegio para que ningún ministro de la Iglesia, bajo

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El mestizaje cultural

Mientras que las clases sociales más bajas, vestían de henequén o fibras provenientes del maguey.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

y continuar con la tradición del ritual cíclico de la siembra del maíz, con prácticas basadas en saberes tradicionales bajo

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

poema de “El libro de los cantares de Dzitbalché”, en los cuales las mujeres mayas entonaban en una noche de Luna llena, bajo

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Costumbres y vida cotidiana II

, atender negocios, ir de compras o simplemente acudir a enterarse de las novedades que difundían los ociosos reunidos bajo

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Costumbres y vida cotidiana I

Así, los zapateros, herreros, carpinteros, albañiles y demás oficios eran considerados viles y propios para los estratos bajos

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