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La transformación de la vida cotidiana

reconoce los elementos del nacionalismo revolucionario en el arte y la educación.

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Tres siglos en la construcción de una nación

reconoce en fuentes de la época los rasgos de la cultura material y la organización social en la Nueva España.

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La herencia cultural del Virreinato

a los difuntos a los panteones, acompañados de aguardiente, pulque y comida, lo que convierte los encuentros en un festín

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Costumbres y vida cotidiana I

Los demás hijos siguientes al primogénito, se dedicaban entonces a formar parte del clero, por lo que terminaban como sacerdotes

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Costumbres y vida cotidiana II

los ociosos reunidos bajo los portales, los entretenían fuera de casa a lo largo de la mañana.

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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El mestizaje cultural

A lo que este respondió que lo único que le faltaba era navegar.

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Panorama del periodo. Siglo XVIII novohispano

Además, identifica los cambios geopolíticos, económicos y culturales que ocurrieron en dicha época.

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Las fuentes históricas

de que los enseñasen a leer y a escribir.

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La leyenda, corazón de nuestra tradición

Reflexiona y realiza lo siguiente: a.

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Leyendas: espejos de la historia de México

Por ejemplo, si nos hablan sobre “La leyenda de los volcanes”, lo primero que se nos viene a la mente son el Popocatépetl

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Leyenda y culturas

Los términos “mulato” o “mulata” remiten a una concepción que consideraba, de forma equivocada, que los humanos se dividían

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Nuestra tradición oral y sus leyendas

Muchas de esas narraciones las han transmitido los abuelos a los padres y luego a los nietos, de una generación a otra.

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