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La conquista espiritual III

Para entonces, el primer virrey de Nueva España, don Antonio de Mendoza, fray Juan de Zumárraga y la Real Audiencia de la

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La conquista espiritual II

, a fin de hallarse libres de la corrección de los religiosos.

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La conquista espiritual I

y las principales creencias de la religión cristiana, como el culto a los santos patronos, lo que conforma la columna vertebral

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El mestizaje cultural

Cómo pudiste darse cuenta, los aspectos culturales que hoy dan identidad, como la comida, son resultado de la fusión de culturas

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

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Costumbres y vida cotidiana II

los anafres de los expendios de comida, y los aguadores llenaban en los surtidores de la fuente sus tinajas.

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Costumbres y vida cotidiana I

de Ciudad Real quien vivió en Nueva España de finales del siglo XVI y principios del XVII y escribió la obra Tratado curioso

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La herencia cultural del Virreinato

Observa el siguiente video que da cuenta de la tradición de la Santa Cruz de los otomíes en el estado de Querétaro.

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Tres siglos en la construcción de una nación

Tres siglos en la construcción de una nación

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

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Tradiciones que perduran

¡Cuál sería la sorpresa de la gente, al enterarse de que la mulata de Córdoba había desaparecido de la cárcel donde se encontraba

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I

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