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La memoria indígena

escribieron sendas obras sobre el pasado de sus pueblos.

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La conquista espiritual III

, Sur de Arizona, península de Baja California y en la Sierra de Nayarit; entre los pueblos indígenas que se encargaron de

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La conquista espiritual II

) en los parajes públicos de sus propios pueblos”.

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La conquista espiritual I

aceptación de las divinidades de otros pueblos.

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El mestizaje cultural

Dado que la Iglesia ya estaba enterada de los rumores, y puesto que ahora tenía el permiso del orden civil, ordenó arrestar

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

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Costumbres y vida cotidiana II

, el desazolve de las acequias, el empedrado de las calles o la construcción y reparación de puentes y edificios.

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Costumbres y vida cotidiana I

El 28 de octubre de 1746 ocurrió un terremoto en Lima y un maremoto en el puerto de El Callao en Perú.

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La herencia cultural del Virreinato

adoctrinamiento de los pueblos indígenas.

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Tres siglos en la construcción de una nación

Tres siglos en la construcción de una nación

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

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Tradiciones que perduran

Era común que los pueblos o barrios fueran llamados con el nombre prehispánico, pero también se le asignaba el nombre de

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

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