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La conquista espiritual III

debió luchar por su existencia para poder cumplir con el objetivo de su largo viaje: obtener de las autoridades el permiso

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La conquista espiritual II

Uno de los casos más sonados fue el de un noble de Texcoco, don Carlos Chichimecateuctli, nieto de Nezahualcóyotl, a quien

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La conquista espiritual I

Por otro lado, los frailes también se valieron de algunas prácticas religiosas de los indígenas, como la creencia en diversas

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El mestizaje cultural

En sus pregones callejeros mencionaban patos asados y chichicuilotes del lago de Texcoco, cabezas de borrego al horno, tamales

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

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Costumbres y vida cotidiana II

los ociosos reunidos bajo los portales, los entretenían fuera de casa a lo largo de la mañana.

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Costumbres y vida cotidiana I

El vestido de las indias es un rebozo largo, blanco, con que cubren la cabeza, la cual les sirve de manto, unas la traen

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La herencia cultural del Virreinato

Altiplano Central gracias a las aguas del lago de Texcoco.

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Tres siglos en la construcción de una nación

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

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Tradiciones que perduran

y creencias provenientes de diferentes tradiciones, como ha sido el caso de las fiestas a lo largo de esta sesión.

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I

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