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La economía novohispana

Este producto se popularizó en las ciudades y villas novohispanas y pasó luego a España y al resto de Europa.

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La memoria indígena

¿Cuál es el valor de la obra de fray Bernardino de Sahagún?

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La conquista espiritual III

de Palacio Nacional, corazón del Centro Histórico de la ciudad de México.

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La conquista espiritual II

, a fin de hallarse libres de la corrección de los religiosos.

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La conquista espiritual I

Reconocerás el proyecto de la primera evangelización, así como el proceso de occidentalización.

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El mestizaje cultural

carnes de cordero, de res, de gallina, de cerdo, embutidos y verduras diversas.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

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Costumbres y vida cotidiana II

La mayoría de ellas son producto del mestizaje cultural como lo es la comida de la cual aún disfrutamos: el mole, tamales

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Costumbres y vida cotidiana I

de los habitantes de Nueva España.

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La herencia cultural del Virreinato

; sin embargo, con las campañas de evangelización, dichas prácticas se enfrentaron a cambios y adaptaciones producto del

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Tres siglos en la construcción de una nación

Tres siglos en la construcción de una nación

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

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Tradiciones que perduran

Estas fiestas eran dedicadas a algún santo o virgen, designado como protector de la comunidad.

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