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La economía novohispana

la escasez de alimentos; así como la práctica de fertilización con el abono de las heces de animales.

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La memoria indígena

lo realizado por algunos nobles indígenas, como Fernando de Alva Ixtlilxóchitl o Hernando de Alvarado Tezozómoc, quienes

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La conquista espiritual III

en la Nueva España, llamándose esta primera imprenta mexicana ‘Casa de Juan Cromberger’, nombre que conservó hasta el año

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La conquista espiritual II

Agregó a su nombre el apelativo Canek, propio del linaje de los gobernantes itzaes.

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La conquista espiritual I

Entonces dijo fray Toribio, ese será mi nombre para toda la vida, y así, de allí adelante, nunca se nombró ni firmó sino

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El mestizaje cultural

El nombre, poco apetitoso, deriva de que ese caldo se hacía con los restos de lo que hubiera en la despensa; todo junto:

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

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Costumbres y vida cotidiana II

de los habitantes de Nueva España, por lo que el propósito de la sesión será el de Reconocer e identificar imágenes de la

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Costumbres y vida cotidiana I

sus privilegios y asegurar su condición de nobles.

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La herencia cultural del Virreinato

Esta tradición y festividad mexicana ha sido acreedora de diversos nombres y formas de celebración.

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Tres siglos en la construcción de una nación

Tres siglos en la construcción de una nación

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

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Tradiciones que perduran

Era común que los pueblos o barrios fueran llamados con el nombre prehispánico, pero también se le asignaba el nombre de

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