Resultados para: «pertenencia-a-una-comunidad»

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Tradición: cambio y permanencia
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Tradición: cambio y permanencia
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Cazadores y agricultores
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Cazadores y agricultores
Y el gliptodonte mexicano, un armadillo gigante que podía llegar a pesar alrededor de una tonelada, y medía 3 metros de longitud
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Formación de Mesoamérica
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Formación de Mesoamérica
Por otro lado, los habitantes de cada una de estas áreas se enfrentaron a retos distintos en cuanto a las condiciones climáticas
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Preclásico
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Preclásico
El Preclásico es una época plena de logros y con una notable variedad en cuanto a expresiones culturales.
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Clásico temprano
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Clásico temprano
Las tumbas se componen de un tiro vertical que lleva a una o varias cámaras excavadas en el subsuelo.
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Clásico tardío
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Clásico tardío
Uno de los principales espacios más interesantes de este sitio es un observatorio astronómico en una cueva a la que se accede
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Panorama del periodo
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Panorama del periodo
A partir de ese momento, poco a poco, se fue configurando en nuestro territorio una nueva sociedad, integrada por distintos
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Posclásico
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Posclásico
buscar esta tierra, a las cuales llamaban Chicomoste, de donde vienen a fingir que sus padres nacieron de unas cuevas, no
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Tula
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Tula
sur a lo largo de 142m con una anchura de 60 m.
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Chichén Itzá
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Chichén Itzá
hermosa y ancha calzada hasta un pozo que está como a dos tiros de piedra.
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Tenochtitlan
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Tenochtitlan
De acuerdo con el Diccionario de la Real Academia Española, una cuenca es: un territorio cuyas aguas afluyen a un mismo río
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El poderío mexica
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El poderío mexica
A su vez, Moctezuma impulsó una serie de cambios en Tenochtitlan muy importantes.Por un lado, con ayuda de Nezahualcóyotl
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El Imperio mexica
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El Imperio mexica
Por un lado, a los hombres se les determinaba una vida en la guerra.
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Reinos indígenas antes de la Conquista I
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Reinos indígenas antes de la Conquista I
Igual que el resto de las culturas mesoamericanas del Posclásico tardío, se someterían a un cambio cultural debido a la invasión
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Reinos indígenas antes de la Conquista II
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Reinos indígenas antes de la Conquista II
se practicaba el culto a “9 Viento”, como nombraban a un dios semejante a Quetzalcóatl y también a Dzahui, otra deidad semejante
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