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Las revoluciones burguesas

, el papel de la burguesía en el siglo XVIII.

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Teotihuacan: Ciudad de Dioses

Para abundar en el tema, observa el siguiente video.

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Juego de pelota

mesoamericana basada en el culto al jaguar como señor de la montaña y el inframundo, el monstruo de la tierra y el dios

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Cuicuilco

, el económico y el cultural.

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Olmecas II

Ciertos detalles de una tradición” […] El origen del término ‘lícer’ se dio cuando en la Conquista los españoles

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Los mayas de Calakmul y Dzibanché

Después Palenque atacó a Calakmul en el año 659 propiciándole una derrota muy dolorosa, que inició así el fin del dominio

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Los mayas, personas de la selva

El más destacado es el Usumacinta […].

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La Quemada

El área ha sido dividida en tres grandes zonas: la franja central, el ramal oriental y el ramal occidental. 1.

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Las culturas del Norte: Chalchihuites

norte de Mesoamérica, el lugar donde el sol inicia su retorno al sur: el Trópico de Cáncer.

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Las culturas de Occidente

Al momento de la llegada de los españoles en el siglo XVI, la ciudad albergaba alrededor de 30,000 personas.

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Monte Albán: Los hombres de las nubes

Hacia el año 750 u 800 d.n.e., el Estado zapoteca fue debilitándose poco a poco hasta encontrar su fin en el siglo XIII,

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Tradición: cambio y permanencia

El primero de ellos es el texto del antropólogo Javier Marcos Arévalo, titulado “La tradición, el patrimonio y la identidad

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Las ciudades fortificadas: Xochicalco

El control de los procesos sociales dictados por aquel grupo multiétnico que organizó, dominó, explotó y transformó una sociedad

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Las ciudades fortificadas: Cacaxtla

[Comenzó] entonces el periodo que conocemos como Posclásico y que durará hasta la conquista española.

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Las ciudades fortificadas: Cantona

El paisaje en esta zona es dominado por dos grandes montañas: el cerro Pizarro, al sureste, y el cerro Las Águilas, al poniente

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