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Expresiones artísticas novohispanas

Las tres primeras tuvieron un enfoque religioso y, por tanto, se plasmaron dentro de las iglesias y conventos.

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El mestizaje cultural

Así, fue creciendo el rumor de que en las noches su casa seguía iluminada debido a los rituales que hacía, que gustaba de

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La Iglesia y la Inquisición

¿Sector religioso inicialmente encargado de la tarea evangelizadora? R. Órdenes religiosas. 2.

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Los grupos sociales en Nueva España

de Nueva España, y conocerás la organización de la sociedad en grupos sociales, así como en corporaciones civiles y religiosas

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Las flotas, el control del comercio y el Consulado de Comerciantes

Tejidos de seda Telas finas de algodón Almizcle Ámbar Incienso para uso religioso

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Inmigración española, asiática y africana

Los africanos llegaron a Nueva España comprados como esclavos por autoridades españolas civiles y religiosas, fundamentalmente

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La transformación del paisaje: minería

minería, el Camino Real de Tierra Adentro propició también el establecimiento de relaciones sociales, culturales y religiosas

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La evangelización en Nueva España

Imagina ¿cómo crees que los religiosos católicos trataban a los indígenas?

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Las expediciones españolas y la conquista de Tenochtitlan

En su avance llegaron a Cholula, importante centro religioso dedicado a Quetzalcóatl, donde los españoles fueron bien recibidos

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Remembranza cultural de nuestro México Antiguo

En relación con la astronomía, los mesoamericanos tenían dos calendarios: el solar y el ritual.

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La economía en el México Antiguo

palancas, cuñas, rampas o planos inclinados, la rueda se utilizó en juguetes, malacates y algunas estructuras de juegos, rituales

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La organización social y política del México Antiguo

encabezados por un gobernante considerado descendiente directo de los dioses, quien concentraba el poder político y religioso

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Un recorrido por el Virreinato de la Nueva España (1521-1821)

del ámbito cultural, en 1572 llega la orden mendicante de los Jesuitas, quiénes no intervinieron en la administración religiosa

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

La secuencia de las fiestas indígenas y sus rituales guardan relación directa con el ciclo de la agricultura.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

El texto forma parte de la tradición religiosa mesoamericana, de la cual, Alfredo López Austin, historiador especialista

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