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Costumbres y vida cotidiana II

Apenas despuntaba el alba, por las calzadas empezaba el tráfico de jinetes, recuas, carretas y hasta hatos de ganado en tan

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

prácticas basadas en saberes tradicionales bajo el sistema de milpa, que, a la luz de la modernidad agrícola y la industria alimentaria

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El mestizaje cultural

característico del mestizaje cultural es la gastronomía que se produjo como consecuencia del intercambio de productos alimenticios

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El lenguaje nos une

Palabras como “jale, duritos, bolis y bule” son típicas de la región donde habita la persona que habla, algunas tienen un

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Sin fronteras: la diversidad lingüística del español

68 agrupaciones lingüísticas de los pueblos originarios y se sabe, por la UNICEF, que de los 522 pueblos indígenas que habitan

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Con enfoques y perspectivas

En este texto discontinuo, se observa una imagen de una chica preocupada por su imagen, datos de los trastornos alimenticios

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El que con signos anda, a redactar se enseña

Además, recuerda que los textos teatrales están habitados por personajes que desarrollan la acción.

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Acotaciones misteriosas

Como las acciones de los personajes, el espacio que habitan o incluso ciertas formas que tienen de decir algo, entre otros

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Un tema y su diversidad de textos

En esta imagen puedes identificar siete especies que habitan en México.

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Lo que sabemos, valoramos y aprovechamos

frío-o-calor debido a comportamientos individuales y sociales, ambientales y espirituales, así como a los desórdenes alimenticios

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El valor de nuestra lengua

recordar que no solamente están los indígenas que viven en las comunidades, sino que actualmente también los hay quienes habitan

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El eclipse de la luna

Los coyotes me quieren comer, por eso tengo mucho miedo y no puedo habitar aquí”.

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El nombre de mi comunidad

Los tepehuanos, les hemos dado nombres a nuestros entornos naturales y a los lugares en los que habitan nuestras comunidades

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Lo que soy y lo que quiero llegar a ser Ti kit e tu ik lakchankutun

También dice que en nuestro interior habita esa semilla, es sabia y nos dice como debemos proceder en la vida.

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Así nos organizamos para el bien común

forma de valorar los conocimientos que nos transmiten nuestros padres, nuestros abuelos y la propia comunidad en la que habitamos

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