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El arte novohispano

La idea era comunicar la fe al mayor número de creyentes y consolidar el catolicismo a través de los sentidos.

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Las órdenes religiosas

Como lo define Jessica Ramírez Mendoza, “eran fortalezas de la fe que mostraban simbólicamente el triunfo de Dios sobre los

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La Perestroika

En segundo lugar, mi fe en la absoluta seguridad de la técnica se vio gravemente quebrantada”.

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La conquista espiritual I

¿Qué atrajo a los indígenas a la nueva fe predicada por los franciscanos, dominicos y agustinos?

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Imperio mexica e Imperio español

encontraban ocupando territorio anteriormente cristiano y, por tanto, era una misión divina recuperar esos territorios para la fe

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Guerras religiosas

convicción de cumplir con un mandato divino y tener un mesiánico destino lo llevaba a ver la conversión de los nativos a la fe

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Guerras religiosas

convicción de cumplir con un mandato divino y tener un mesiánico destino lo llevaba a ver la conversión de los nativos a la fe

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La Conquista I

fase de la conquista y colonización fue menos difícil, iniciándose el proceso de mestizaje, aculturación y conversión a la fe

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La Conquista III

En 1562, comenzó el Auto de fe de Maní, donde los frailes dirigidos por Diego de Landa quemaron figuras religiosas indígenas

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La conquista espiritual II

España, se refiere al conjunto de estrategias empleadas por los misioneros para convertir a los pueblos indígenas a la fe

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La sociedad novohispana

En esta festividad, el monstruo del pecado, de la herejía, de la idolatría, quedaba vencido y la fe cristiana triunfaba.

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La ciencia en la Nueva España

Muchos de esos libros fueron prohibidos porque atacaban la fe, la moral o las instituciones; a pesar de ello, el desarrollo

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Las órdenes religiosas

Como lo define Jessica Ramírez Mendoza, “eran fortalezas de la fe que mostraban simbólicamente el triunfo de Dios sobre los

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El arte novohispano

La idea era comunicar la fe al mayor número de creyentes y consolidar el catolicismo a través de los sentidos.

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Las reformas borbónicas

de éstos fue Benito Jerónimo Feijoo, quien con una prosa amena y directa cuestionó –siempre dentro de los límites de la fe

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