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La conquista espiritual I

Los primeros frailes que vinieron a trabajar a Nueva España fueron personas comprometidas con la defensa del indígena, aunque

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El mestizaje cultural

a las personas y que sabía de hechizos y brujería.

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo II

Con esa comprensión del pasado, en sus logros y contradicciones, podemos entendernos hoy como personas, pero también, como

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Lo que quedó en el tintero. Mitos y leyendas prehispánicas: una forma de explicar el mundo I

Sin duda era una divinidad compleja de cuyos conocimientos pocas personas podían acceder, solamente los chamanes o guías

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Lo que quedó en el tintero: el papel de las mujeres en el México prehispánico

Federico Navarrete explica las visiones contradictorias en torno a este personaje.

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Costumbres y vida cotidiana II

Para ello, una corporación muy importante eran las cofradías, en las cuales, se reunían un grupo de personas en torno al

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Costumbres y vida cotidiana I

Es por ello que se dice que la sociedad novohispana era corporativa, pues no había persona que no trabajara en un grupo.

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La herencia cultural del Virreinato

Se conoce como graniceros o tesifteros, a las personas procedentes de distintas regiones de los estados de México, Tlaxcala

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Tres siglos en la construcción de una nación

Relacionado con el tema de hoy, leerás la presentación del personaje de la obra Infortunios de Alonso Ramírez, del escritor

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Ciudades novohispanas como centro de desarrollo cultural y económico

La importante actividad económica de ambas urbes y la demanda de mano de obra que llevaba aparejada, atrajo a personas en

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Tradiciones que perduran

“Tratábese de una mujer de una extraordinaria belleza, de apariencia recatada y se mostraba a la sociedad como una persona

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana II

Como viste en la sesión anterior, dentro de la sociedad novohispana las mujeres vivieron bajo diferentes condiciones, determinadas

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El papel de las mujeres en la sociedad novohispana I

Esta dualidad contradictoria colocaba al género femenino en una condición de inferioridad respecto al masculino, puesto que

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La ciencia, el arte y la educación con las reformas borbónicas

El impacto fue sin duda muy duro, sobre todo en el ámbito de la educación para seglares, es decir, las personas que no pertenecían

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Embellecer las ciudades

La marcada división social se veía, incluso, en la vestimenta, pues esta debía ser acorde con la condición étnica y social

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