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Aportaciones culturales de los pueblos indígenas

El concepto de patrimonio biocultural explica la relación existente entre los saberes tradicionales para convivir de manera

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Las primeras aldeas

las necesidades de éstos fueron cubiertas por el hombre, hasta llegar al punto en que ya no requirieron del ambiente natural

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La vida de los cazadores-recolectores

Por cierto, la cueva de Santa Marta es como un museo natural en donde podemos aprender, con la ayuda de los arqueólogos,

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Los seres humanos y su entorno

culturales y desarrollaron tecnologías que les permitieron adaptarse al entorno y, lo más importante, explotar los recursos naturales

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La domesticación de semillas y plantas: de la caza a la agricultura

Según los especialistas como Fermín Díaz Guillén, biólogo y catedrático:“El concepto cultivo incluye un conjunto de formas

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Las súper áreas culturales del México antiguo

De cualquier modo, gracias a las crónicas de la época del contacto con los españoles, se posee información sobre prácticas

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Las áreas culturales del México antiguo: Aridamérica

https://youtu.be/BCErqCtAOdI De acuerdo con el artículo de la revista, la cápsula y tus conocimientos previos, contesta

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Las áreas culturales del México antiguo: Oasisamérica

cada superárea cultural se mantuvo autónoma, gracias a las distancias entre poblaciones y a que Oasisamérica tuvo un contacto

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La conquista espiritual I

frecuentes momentos de interacción entre dichos conversos y los malvados habitantes del inframundo, que acosaban a los naturales

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Mesoamérica: diversidad y tradiciones compartidas

la reducida expedición de castellanos comandada por Hernán Cortés desembarcó en Veracruz en 1519, ya había entrado en contacto

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Clásico, panorama general

Estas ciudades tenían relaciones comerciales entre sí, y gracias a este contacto compartieron muchos elementos culturales

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Olmecas I

debido a que tenían excedentes, lograron un intercambio comercial con otros pueblos de Mesoamérica y seguramente por el contacto

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Olmecas II

A través de las redes comerciales, establecieron contacto con otros sitios como San José Mogote, Oaxaca, Paso de la Amada

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Cuicuilco

basalto, obsidiana y en menor cantidad el sílex; artefactos como las manos de metate y metates, también recuperados en contextos

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Monte Albán: Los hombres de las nubes

en manos de los escribanos o huezéequichi, los signos que utilizaban sobrepasan los cien y cada glifo representa un concepto

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