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El Virreinato III

subsistencia para buena parte de la población, también tenían un lado negativo, pues incrementaron, en muchos casos, ya fuera

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El Virreinato II

El repartimiento era la asignación de indígenas como fuerza de trabajo para los encomenderos de la América española o para

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El Virreinato I

capacidad para gobernar y controlar todo el territorio, pues el número de burócratas era muy reducido y no contaba con fuerza

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La Conquista III

Mientras tanto, los pueblos mayas enfrentaron sequías y hambrunas, lo que propició conflictos internos entre regiones-linajes

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La Conquista II

y otras lenguas con variaciones, lo que provocó que la conquista religiosa fuera muy complicada.

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La Conquista I

Así como los yacimientos de oro motivaron las expediciones hacia el sur, el mismo interés propició que los conquistadores

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La vida urbana y la vida rural novohispanas

Dentro de este marco se desarrolla una intensa actividad llena de colorido y de contrastes.

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La sociedad novohispana

Tan intensa era esta búsqueda de representación que no fueron pocas las veces que entre los participantes llegaron a haber

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El mestizaje

que entre el siglo XVI y finales del siglo XIX, alrededor de 12.5 millones de africanos y africanas fueron sacados a la fuerza

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Agricultura y ganadería en la Nueva España

se reservaban para los cultivos comerciales; tierras de temporal, donde se sembraba maíz y otros productos de consumo interno

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El comercio Novohispano

Este proceso lo intentó regular la Corona española de manera intensa, con la finalidad de ser ella la principal beneficiaria

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La economía novohispana

parte importante de las nuevas faenas agrícolas, incrementando con ello la productividad de los campos al sustituir la fuerza

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La memoria indígena

las artes liberales y la santa teología […] pues no son menos hábiles para nuestro cristianismo, si de él debidamente fueran

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La conquista espiritual III

La Iglesia tuvo un papel predominante en todos los aspectos del Virreinato, ya fuera en lo económico, con la gran cantidad

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La conquista espiritual II

Ante los abusos cometidos por los españoles, algunos grupos indígenas optaron por la resistencia, ya fuera pasiva o violenta

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